עימות בעיר דירבורן: פעיל ימין ניסה להצית קוראן וחבט בו עם בייקון

עימות חריף פרץ ביום שלישי בעיר דירבורן, מישיגן, אחרי שפעיל ימין אנטי-מוסלמי ניסה להצית ספר קוראן לעיני תומכי הקהילה המוסלמית ולאחר מכן הטיח בו עם חתיכת חזיר. העיר, שבה מתגוררת אחת האוכלוסיות המוסלמיות הגדולות בארצות הברית, הפכה בתקופה האחרונה ליעד לפעילים הטוענים כי היא פועלת לפי "חוקי השריעה", כך לפי MLive.

האירוע הסלים כשג'ייק לאנג, שהשתתף במהומות ב-6 בינואר 2021, הגיע לשדרת מישיגן בעיר והחזיק מצית מול סםר הקוראן בניסיון להבעיר אותו. מפגיני נגד הדפו אותו מיד, והמצית נזרק מידיו. בהמשך הוא היכה את הספר בפרוסת בייקון, עד שאחד המפגינים חטף את הקוראן וברח.

לאנג ותומכיו המשיכו משם לצעדה לעבר בניין העירייה, לקראת ישיבת מועצת העיר שנערכה באותו ערב. המשטרה יצרה קו אבטחה לאורך הרחוב והתערבה כשהמתיחות גברה בעקבות ניסיון ההצתה. אדם אחד נעצר סמוך לעירייה, ולא דווח על נפגעים.

 

פעיל ימין ביזה את ספר הקוראן כחלק ממפגן אנטי-מוסלמי בעיר דירבורן, מישיגן

 

יו"ר המפלגה הדמוקרטית במישיגן, קרטיס הרטל, גינה את המעשה והגדיר את ניסיון השריפה "מעשה שנאה בלתי מקובל". לדבריו, דירבורן היא "עיר רב תרבותית אהובה עם עשרות אלפי תושבים שהם חברים, משפחה ושכנים".

במקביל צעד בעיר גם אנתוני הדסון, מועמד רפובליקני למשרת המושל, אך לפי MLive לא היה חלק מהאירוע של לאנג. הדסון תכנן מראש מחאה נגד "חדירה מוסלמית" ו"שריעה", אך לאחר שביקר בשלושה מסגדים בעיר אמר כי מה ששמע על דירבורן מתבסס על מידע כוזב, וכי רק זכה לאירוח ויחס חביב. הוא גם הדגיש שהוא מתנגד לכך שזרים יגיעו במיוחד כדי לשרוף את הקוראן.

בארגון CAIR במישיגן קיבלו בברכה את דבריו של הדסון והזמינו אותו להמשך שיח שיבהיר את המציאות מול המיתוסים המופצים על הקהילה המוסלמית. לאנג, מנגד, תקף אותו על שינוי עמדתו וריסס על אוטובוס הבחירות שלו את המילה "cuck", תוך האשמתו ב"כניעה".

בחודשים האחרונים דירבורן ניצבת בלב כמה מחלוקות סביב נושאים הקשורים לקהילה המוסלמית בעיר. לצד העימותים אתמול ברחוב, תושבים העלו לאחרונה תלונות על קריאת המואזין הבוקעת מרמקולים של מסגדים באזור כבר מהשעות המוקדמות של הבוקר.

ראש העיר, עבדאללה חמוד, דחה את הטענות וטען כי כל עוד הקריאה נשמעת בעוצמה המותרת - היא עומדת בתקנות העירוניות ופועלת כחלק מהמרקם המקומי זה עשרות שנים. לדבריו, הדיאלוג סביב הנושא הפך לטעון בעיקר בגלל גל האיומים והרטוריקה האנטי-מוסלמית שמופצת ברשתות, ולא בגלל שינוי ממשי בהתנהלות המסגדים.